.......................................................................................................................................................................................처음부터 세계적인 것은 없었다. 유럽 각국은 서로 베끼고 동경하고 경쟁하는 사이였다. 독일은 이탈리아를, 오스트리아는 영국을, 러시아는 프랑스를 사무치게 그리워하던 시절이 있었다. 상대 국가의 예술가들을 초청하는 것은 물론, 일부 계층들은 서로 대화할 때 일부러 외국어를 사용했다. 이러한 문화의 잡종교배 현상에 힘입어 결국 가장 먼저 문화적 세계화 클럽을 형성하였다.
지금 세계를 주도한다는 미국도 유럽을 베끼기에 정신이 없던 때가 있었다. 창조를 위한 모방 정도가 아니라, 아예 건물을 그대로 옮겨 짓다시피 한 예가 비일비재다.
일본도 고민과 파행을 많이 한 나라다. 지금도 ‘베끼기 선수(copycat)’라는 영어단어는 은근히 일본인들을 가리킬 때가 많다. 그러나 이제 일본의 건축가들은 세계적으로 주목받는 그룹이 되었다. 60년대 메타볼리즘의 선구였던 단게 겐조와 구로카와 기쇼, 80년대 가장 일본적인 건축으로 세계를 풍미했던 안도 다다오, 90년대의 전위 그룹을 이끄는 젊은 반 시게루에 이르기까지 그들의 건축은 신선하고 실험적이며 무엇보다 완성도가 높다.
중국을 비롯한 동남아 국가들은 이 문제에 대하여 ‘목하고민중’이라는 점에서 우리와 그다지 다를 바 없다. 이들 나라에서 전통과 역사는 아직까지 멍에이지 발판이 아니다. 그러나 결국 어느 나라가 치고 나갈 것이다. 지금까지 사슬이었던 것은 날개가 될 것이다. 우리는 지켜보고만 있을 것인가?